几天来背上奇痒，胁下隐隐生痛，去医院一看，说是得了什么“神经性病毒疱疹”，花了我一百六十五块大洋，配了一大堆内服外敷的药，终于渐渐地好了。回家和母亲说起此事，她一撩我后背：“哟！蛇哥疮。”早知道让老寄公瞧瞧，包好。老寄公说我们乡下一个专治蛇哥疮的土郎中，人猥猥琐琐，治病的本事却四乡八邻很有名。周琅六岁时就得过蛇哥疮，等母亲发现时，那些小泡泡快要围满他的腰了，一旦爬满，他的小命就要完完。母亲连忙去找老寄公，老头不慌不忙到前院挖块泥，舀来一半河水一半井水和着，念着不知所云的咒语，往弟弟的腰间抹去，又吩咐母亲回家烧点纸钱。没几天，弟弟就又蹦来蹦去了。
每年除夕，都要给住在二爷家的太爷爷送年夜饭。八岁那年去的时候，我看到了一桩很奇怪的事。一块跳板搁在门槛上，太爷爷和一个壮实的男人分别站在两端不停的跳。太爷爷的眼睛是闭着的，嘴巴嚅动着，手里挥舞着点着的黄裱纸。爷爷说这叫跳“蛇哥疮”。
这些都是我亲眼所见，在一个小学生的唯物主义的眼中，是不相信这些咒语和黄裱纸的，而那几个病人无一例外的全好了，这又让人不得不信了。后来翻《二十五史》时看到吴起亲为士兵吮疽，范曾因痈暴而亡，很纳闷，疽痈也是蛇哥疮一类的湿毒吧，看来当时并没有一个好方法来治疗，那这些土方是从哪里来的呢？碰到一个专研歧黄之术的老人，问了很多没头没脑的问题，他也说不出个所以然来。只让我多留意，说民间有许多土方，如今快要散佚了，很可惜。
我十岁时，太爷爷突发脑溢血去世，从此这种疗法绝迹。至今到夏天，老人们乘凉时，有蚊蝇嗡嗡飞过，他们就会跟我讲太爷爷的加一个神奇本事。他会念一种咒语，在地上画个圈子，所有飞过这圈了的蚊蝇就如饮醇酒，昏昏然掉在地上，而太爷爷安睡如故。等太爷爷醒来，再念几句，把圈子去了，蚊蝇们又精神起来。“那他干吗不拍死它们？”我一边厌恶的赶着蚊蝇一边问。“不能杀生的，要杀生的话下次就不灵了！”一个老人告诉我。
邻居王老太（五频道王豆官的太奶奶，八频道王永林的娘）是个“收”的好手。辛勤的农人常有个腰酸背痛的，实在打熬不住了，就戒了一天的荤，晚上来到王老太家。她拿出一个升箩，平平地舀一箩米，用洁净的纱布包好，倒扣在病人的手或腿关节处来来回回的摩。一柱香时间，翻过来看看升箩中哪个角里的米亏了，就叫病人回家对着相应的墙角烧纸绽。果然病好了大半，实在不行的，王老太就找出一枚缝衣针，在火里烤一下，猛地住关节处扎去，顿时有黑红的血喷出，病人的脸色也由黑转红。回去喝上一碗浓浓的生姜红糖茶，早早歇息，第二天又会出现在田间地头。
这疗法倒很有点可信，有中医的理脉通气阴阳调和之说佐证，和西欧中世纪医生动辄拿蚂蟥吸血也有异曲同工之处。只是王老太平实朴素的多。从小到大看了无数次她的表演，心里很神往，想把她的本事学会，但这种秘技往往是空族一代代传下来的。而且很奇怪是它传女不传男。王老太的媳妇是个赣直耐劳的妇女，孙女是一个精灵古怪的女子，不知为什么都没有学会。如今老太太患了老年痴呆症，成天卧床不起，连家人的名字年龄也搞不清了。
文明之光照彻江南这块神奇的土地，风起云涌的新事物层出不穷，然而也就在这里，古老悄悄挽留住时光，散发依然无限的生命。漫步江南，野草般星散的处处余音袅袅不绝，等着我们去聆听。
后记：阿浦看了之后，说她还知道另外两个治蛇哥疮的方法。
其一 在太阳欲出未出时，让病人面向东方，郎中手拿稻草对着第一个庖用力的“斩”，名曰“斩蛇头”，似乎是千斤拨四两的浪费，但必须如此。当然，他的咒语是不能不念的。
其二 取银黄若干，以属蛇妇人之唾液拌之。外敷，数次即有奇效。此方倒是不须咒语的，想必今后能传世。